Georganiseerde spiritualiteit. Je bent ingesloten of uitgesloten. Dit betekent dat je kan deelnemen aan een bepaalde religie als je bent toegetreden tot de organisatie middels een ritueel. Heb je niet aan een ritueel deelgenomen dan maak je geen onderdeel uit van de religie. Tevens kan men niet zo maar uit de religie en zeker vroeger kon men als een straf iemand verbannen uit de religie, wat vaak betekende uit de gemeenschap. Vaak golden er ook andere regels hoe om te gaan met de mensen binnen de groep, binnen de religie en ook daarbuiten. Zo werd Spinoza verbannen uit de Joodse gemeenschap in Amsterdam. Hij is toen naar Rijswijk verhuist om daar lid te worden van de Christelijke religie en zo kon hij wel een leven opbouwen tussen niet-joodse Nederlanders. Het bijzondere is dat hij toen een heel ander Godsbeeld, of eigenlijk omschrijving heeft uiteengezet dan gebruikelijk in de toen dominante religies. Een godsbeeld waar later mensen, inclusief Einstein, zich in konden vinden. Einstein heeft zich hierdoor laten inspireren.

In veel religieuze organisaties is duidelijk sprake van een hiërarchie en daarin een autoriteit die een ‘priester’ tussen jou, de gelovige, en het hogere plaatst.

Opvallend is ook de nadruk op het moeten geloven. Het was Carl Jung die veel stof deed opwaaien toen hij op de vraag: ‘geloof jij in God’, antwoorde met : ‘Nee, ik weet (I know).’ 

Het lijkt voor veel religies belangrijk dat mensen blijven geloven en niet in een staat van weten, van begrijpen (understanding) geraken. Dit lijkt ook logisch, want dat zou betekenen dat men niet meer geneigd zal zijn een hiërarchie te accepteren, iemand boven zichzelf, tussen het goddelijke en zichzelf. Het zou mogelijk betekenen dat iemand het goddelijke in zichzelf vindt, zijn of haar christusbewustzijn of het hogere zelf. 

Stel je voor dat het mogelijk is voor iedereen, om voorbij geloof een staat van ‘weten’ te bereiken, leven waarbij de twee naturen 1 worden. De persoonlijke natuur en de christusnatuur. Het is vooral de new age beweging die propageert dat de mens dan alleen vanuit het hogere dient te leven en in ontkenning lijkt van het belang en de schoonheid van de persoonlijke natuur. Men heeft het dan over ego-loos en alleen nog maar onvoorwaardelijke liefde. Later meer over deze alternatieve dwaling. 

@ Carl Jung

Click the picture to see part of the interview with Carl Jung on Youtube.

I Don’t believe, I know.

Carl Gustav Jung

Einstein

He admired the Dutch Jewish philosopher Baruch Spinoza, and wrote: “I believe in Spinoza’s god, who reveals Himself in the lawful harmony of the world, not in a god who concerns himself with the fate and the doings of mankind.” Albert Einstein.
https://blogs.scientificamerican.com/observations/einsteins-famous-god-letter-is-up-for-auction/

Om te beginnen een mooie quote van Satish Kumar: 

‘In onze moderne, materialistische wereld is het gemakkelijk om spiritualiteit te scheiden van het dagelijkse leven. Maar spiritualiteit is niet alleen voor heiligen, en is ook niet beperkt tot de zondagsdienst, het vrijdaggebed of heilige boeken. Het moet deel uitmaken van ons gewone, alledaagse bestaan: het moet impliciet aanwezig zijn in het bedrijfsleven, in de politiek, in de landbouw, in de keuken en in onze relaties.’ Satish Kumar (vertaald met Google Translate uit het Engels) 

We zijn spirituele wezens. Net zoals we aards zijn, met aardse behoeftes, we moeten eten en drinken om te overleven, we hebben behoefte aan fysiek contact. We hoeven niet te kiezen om ons met spiritualiteit bezig te houden, want we zijn naast onze fysieke verschijning spirituele wezens. We kunnen ervoor kiezen dit onderdeel van onszelf te negeren, te verafschuwen, zwart te maken. Dat heeft zo zijn consequenties. Het negeren van je eigen spiritualiteit resulteert in angst voor de dood. 

Net zoals ‘alternatieve gezondheidszorg’ een misleidende term is. Wij zijn afgedwaald van een vorm van heling en kennis over onze fysieke en geestelijke toestand, onze huidige gezondheidszorg is alternatief. Het is precies andersom. En ook dit is niet zwart-wit. Er is veel vooruitgang geboekt in de medische wereld en de dingen die mogelijk zijn is weergaloos. 

Iedereen begint zijn leven op aarde weer als baby, je ‘moet’ jezelf in het leven herinneren. Je raakt het bewustzijn op waar je vandaan komt kwijt. Je bent bezig met het aardse bestaan, onder invloed van je ouders, school, de maatschappij, wat logisch is, je bent hier om het aardse bestaan te leven, je bent hier niet om continue bezig te zijn met ‘het hogere’ of om daar continue in te zijn. Als ziel willen we een menselijke ervaring, we willen ervaren hoe het is om te eten, te drinken, spelen, emoties te voelen, verliefd te worden, seksualiteit te ervaren etc. 

Je ziel komt hier met een bestemming en er is vrije wil. Je kan een ‘betekenisloos’ leven leiden, dat is ook je vrije wil. Je kan verdwaalt raken als je je autonomie in handen legt van een ander die zegt hoe je moet leven, dat je moet boeten voor je zonden, dat je hard moet werken om succesvol te zijn, dat je niet goed genoeg bent, dat veel geld verdienen succes en geluk betekend, dat je alleen maar moet genieten in het leven en allerlei afgezwakte vormen hiervan. 

Je kan er ook voor kiezen op zoek te gaan naar de betekenis van je leven. Wat komt mijn ziel hier doen in deze wereld, in deze tijd, deze incarnatie, bij deze ouders? 

Het is dus raar te schrijven dat sommige mensen zich met spiritualiteit bezig houden. Dat is hetzelfde als zeggen dat sommige mensen zich met sexualiteit bezig houden, of met emoties of mentaliteit. Iedereen heeft een mind, een geest en dus een mentaliteit. Iedereen heeft een geslacht, kent lust en aantrekkingskracht en dus sexualiteit. Iedereen heeft een ziel, kan bezieling ervaren en dus spiritualiteit. Het is niet een beroep dat men kiest. Het is een onderdeel van ons zijn, van ons leven. Men kan, net als dat sommigen van mening zijn een celibaat leven hun pad is, ook niets doen met hun eigen spiritualiteit, de vraag is, of je dan leeft als een heel mens. Waarom een deel van jezelf negeren, afkeuren, …. Of laten we ons dat aanpraten? 

@ Satish Kumar

Click the link for the interview on youtube.

Satish Kumar schools Richard Dawkins

“Stones have Spirit”

A stone has spirit – Satish Kumar